Pimpinan BAZNAS-RI Harap Pimpinan Baru BAZNAS Luwu Nanti Sasar Simpul Zakat ASN

Pimpinan BAZNAS-RI Bidang Pembinaan Daerah, Organisasi, dan Kelembagaan, Hj.Saidah Sakwan, MA berharap, pimpinan BAZNAS Kabupaten Luwu nantinya dapat melahirkan babakan baru dalam tata kelola Zakat, Infak, Sedekah, dan dana sosial keagamaan lainnya. Untuk mencapai hal tersebut, ia berharap pelibatan Bupati dan Sekda Kabupaten Luwu membersamai Pimpinan BAZNAS baru nantinya.

Harapan Hj. Saidah Sakwan disampaikan saat verifikasi lima besar dari sepuluh calon pempinan BAZNAS Luwu periode 2026-2031 yang berlangsung di Kantor BAZNAS Kota Makassar, Selasa, 10 November hari ini. Turut hadir Sekda Luwu, Muhammad Rudi mewakili Bupati Patahudding. Hadir pula Ketua BAZNAS Provinsi Sulawesi Selatan, Riswan Ilyas, ST, SE, Ketua BAZNAS Kota Makassar, Dr. H. Usman Sofian, MA, serta ketua tim seleksi Pimpinan BAZNAS Luwu, Ahyar Kasim, SH.MH.

 Hj. Saidah mengemukakan, verifikasi pimpinan BAZNAS Luwu tidak lagi sekadar agenda administratif. Melainkan, terselip sebuah visi besar, yaitu mentransformasikan zakat, infak, dan sedekah menjadi mesin utama pengentasan kemiskinan di tanah Luwu. Di tengah tengah momentum ini, ia melayangkan pesan strategis yang sarat makna kepada Bupati Luwu. Intinya hanya  satu, penguatan pengumpulan zakat, khususnya di kalangan Aparatur Sipil Negara (ASN).

Pesan BAZNAS RI ini sejatinya menyasar pada simpul kekuatan yang paling rasional di birokrasi daerah. ASN, dengan stabilitas finansial dan etos pelayanan publik yang diemban, memiliki potensi besar untuk menjadi teladan (uswatun hasanah) dalam berderma.

Menurutnya, Luwu, adalah  tanah yang sarat dengan sejarah kepemimpinan yang adil dan bijaksana. Karena itu, dengan restu BAZNAS RI, ketegasan Bupati, serta tangan-tangan dingin pimpinan BAZNAS Luwu yang baru, optimalisasi ZIS dari kalangan ASN diyakini bukan lagi sebuah utopia, melainkan keniscayaan—sebuah ikhtiar bersama untuk menghadirkan keadilan sosial dan keberkahan di setiap jengkal di tanah Luwu.

"Saat ini, potensi zakat di kalangan ASN kerap jalan di tempat. Mungkin karena minimnya regulasi yang mengikat secara moral dan administratif, atau sekadar kurangnya sosialisasi masif. Padahal, jika setiap rupiah dari penghasilan ribuan ASN di Luwu disalurkan melalui satu pintu yang resmi—yakni BAZNAS—akumulasinya akan menjadi gelombang dana sosial yang dahsyat," tuturnya, seraya menambahkan, sebenarnya, potensi zakat di Luwu khusus ASN saja setiap bulannya bisa mencapai lebih Rp 1 miliar. Itu belum termasuk muzakki lainnya. Saat ini, setahun baru bisa mencapai sekitaran Rp2 miliar.

Hj. Saidah Sakwan juga mencontohkan, pemotongan zakat profesi atau infak sukarela dari gaji ASN di sejumlah BAZNAS daerah, kemudian dikelola secara profesional. Dana tersebut bukan lagi sekadar angka di atas kertas, melainkan jembatan menyambung kembali asa anak-anak putus sekolah, modal usaha bagi janda-janda pejuang keluarga, hingga tenda darurat bagi korban bencana alam di pelosok Luwu.

Tentunya, pesan kuat dari pernyataan Pimpinan BAZNAS-RI tersebut otomatis menjadi buku pedoman, sekaligus ujian integritas bagi para kandidat pimpinan BAZNAS Luwu yang sedang diseleksi saat ini.

"Yang pasti, menjadi pimpinan BAZNAS hari ini tidak cukup hanya berbekal niat baik dan pemahaman agama yang mendalam. Dibutuhkan sosok-sosok yang memiliki leadership kuat, piawai berdiplomasi, serta melek inovasi digital," tutur Wakil Ketua PP Muslimat NU, dan aktif sebagai Dewan Pertimbangan DPP IAEI serta pendiri CIPS dan IRCOS ini.

Untuk itu, ia meminta pimpinan BAZNAS Luwu yang baru nanti, mampu meyakinkan bupati dan jajaran birokrasi untuk menerbitkan regulasi turunan—seperti Peraturan Bupati (Perbup)—yang mendukung optimalisasi ZIS ASN. Bagaimana pula merawat kepercayaan publik agar masyarakat, khususnya para dermawan dan ASN, merasa aman dan bangga menyalurkan hartanya melalui BAZNAS.

"Ini adalah pekerjaan rumah utama yang harus dijawab oleh para pimpinan terpilih nanti," tutupnya.

Seperti diketahui, di pundak para amil negara, masa depan filantropi Islam yang bermartabat dan berwawasan kebangsaan dipertaruhkan. Karena itulah, saat menjalankan roda pengabdian nantinya, harus berjalan di atas rel yang benar. Mengedepankan komitmen fundamental dengan memegang penuh prinsip 3A — Aman Syar’i, Aman Regulasi, dan Aman NKRI. Ketiga pilar ini bukanlah sekadar slogan di atas kertas, melainkan kompas moral dan operasional yang menjaga marwah BAZNAS sebagai amil negara.

Aman Syar’i misalnya, adalah menjaga kepercayaan bahwa, ZIS bukan sekadar instrumen sosial, melainkan ibadah maliyah (harta) yang memiliki aturan ketat dalam Islam. Berarti setiap rupiah yang dititipkan muzaki harus dikelola sesuai ketentuan hukum Islam, mulai dari kriteria mustahik (penerima), akad penyaluran, hingga kehalalan operasionalnya.

Sementara aman regulasi menyangkut ketaatan akan hukum. Artinya, sebagai lembaga negara, BAZNAS tidak bekerja di ruang hampa. Ada undang-undang, peraturan pemerintah, Kepres, KMA, dan regulasi internal yang mengikat gerak langkahnya. Aman Regulasi adalah wujud profesionalisme dan akuntabilitas Baznas kepada publik dan negara.

Sedangkan Aman NKRI adalah bagaimana para amil negara dapat merawat dengan baik NKRI. Artinya, pengelolaan zakat harus menjadi perekat persatuan bangsa. Dana zakat yang dihimpun dari Sabang sampai Merauke harus disalurkan secara berkeadilan, tanpa memandang suku, ras, golongan, atau latar belakang politik. Penyaluran zakat untuk mengentaskan kemiskinan secara otomatis adalah ikhtiar merawat keutuhan NKRI.

“Ketiga pilar inilah adalah trilogi kesuksesan yang harus menyatu dalam denyut nadi setiap insan amil BAZNAS. Ketika Aman Syar’i dijaga, ridha Allah diraih. Ketika Aman Regulasi dipatuhi, kepercayaan publik digenggam. Dan ketika Aman NKRI ditegakkan, keutuhan bangsa dikokohkan,” tutup Wakil Ketua PP Muslimat NU, dan aktif sebagai Dewan Pertimbangan DPP IAEI serta pendiri CIPS dan IRCOS ini.

Ke-10 calon pimpinan BAZNAS Kabupaten Luwu yang akaj diseleksi masing masing Aldy Aqsha Darwis, S.Pd.i, M.A.P (tenaga professional), Drs.H.Armin, M.Sos.I (ulama), Gustan, S.Ag (tokoh masyakarat), Hamka, S.Ag (tokoh masyarakat), Irhamuddin, S.Pd,M.Pd (tokoh masyarakat Islam), Masdin Udu, Lc,MH (unsur ulama), Drs. H.Nursaluddin (tenaga profesional), Drs. Pahruddin, M.Pd.I (tokoh masyarakat Islam), Rosmawati, S.Ag (tenaga professional), dan Rusdi, S.Ag (tenaga professional).