Akses terhadap layanan kesehatan yang layak, seringkali menjadi barang mewah bagi mustahik. Biaya berobat yang meroket, kerap membuat mereka berpikir dua kali, antara membeli obat, atau membuat dapur mengepul untuk makan keluarga. Alasan itulah, maka, BAZNAS Kota Makassar dan UPZ Masjid Nurul Jihad Kompleks IDI Makassar, menggagas kehadiran layanan kesehatan gratis, atau istilah krennya “kesehatan tanpa kasir”.

Gagasan kehadiran layanan kesehatan tanpa kasir itu mengemuka saat kunjungan pimpinan BAZNAS Kota Makassar yakni Dr. H. Usman Sofian, MA (ketua), dan Dr. Abdul Azis Ilyas, S.Ag, MH (Wakil Ketua II) ke UPZ Masjid Nurul Jihad, Jalan Pettarani, Kompleks IDI, Kamis, 24 September sore hari ini.

Meski realisasinya memerlukan waktu lama, namun paling tidak, inisiatif kemanusiaan ini mulai digagas kedua pihak. “Yang membuat gagasan ini menarik, dan istimewa, lantaran konsep utamanya adalah layanan kesehatan gratis tanpa kasir,” demikian disampaikan Pengurus UPZ Masjid Jurul Jihad, Aya Fajartimor dan Ridwan sambil mempersilahkan pimpinan BAZNAS dan dua staf Asrijal dan Din Pattisahusiwa menyeruput kopi khas Z-Coffee Masjid Jurul Jihad.

Konsep kesehatan tanpa kasir sebagai penanda, kelak di klinik ini baik BAZNAS Makassar, maupun UPZ Masjid Nurul Jihad kepingin menegaskan bahwa, di ruang pengobatan, tidak ada transaksi finansial. Tidak ada antrean di depan loket pembayaran, tidak ada penyerahan resep yang harus ditebus dengan uang, dan yang lebih penting tidak ada rasa cemas bagi pasien kurang mampu.

“Nantinya, pasien yang datang tidak hanya bakal mendapatkan kesembuhan secara fisik, tetapi juga ketenangan batin. Sebab, mereka dilayani dengan standar medis yang baik, oleh dokter-dokter terbaik, tanpa harus memikirkan darimana biaya pengobatan akan dibayar,” tutur Aya Fajartimor, seraya menambahkan, dalam waktu dekat konsep klinik gratis ini akan dibahas kembali. (din pattisahusiwa)

World Resources Institute (WRI) Indonesia menggelar Focus Group Discussion (FGD) di Hotel Mercure Makassar, Rabu (16/9/2026), yang membahas potensi pengelolaan sisa makanan (food waste) sebagai bagian dari upaya menjaga ketahanan pangan sekaligus mengurangi dampak lingkungan akibat emisi gas rumah kaca.

Kegiatan tersebut diikuti oleh sejumlah unsur pemerintah, lembaga swasta, organisasi dan pemangku kepentingan lainnya, termasuk BAZNAS Kota Makassar. Dalam kegiatan ini, BAZNAS Kota Makassar diwakili oleh Wakil Ketua II, Dr. Abd. Azis Ilyas, S.Ag., M.H.

FGD menyoroti besarnya potensi sisa makanan yang masih dapat dimanfaatkan dari berbagai sumber, antara lain hotel, restoran, pasar, pabrik roti, toko bahan pangan, serta berbagai pelaku usaha makanan lainnya.

Sisa makanan yang masih layak konsumsi selama ini berpotensi menjadi terbuang dan berakhir sebagai sampah. Padahal, dengan sistem pengelolaan yang tepat, sebagian makanan tersebut dapat disalurkan kepada masyarakat yang membutuhkan sehingga memiliki nilai sosial sekaligus mendukung ketahanan pangan.

Selain aspek sosial, pengelolaan sisa makanan juga memiliki dimensi lingkungan. Sampah makanan yang tidak dikelola dengan baik dan membusuk di tempat pembuangan dapat menghasilkan emisi gas rumah kaca, terutama metana. Karena itu, pengurangan food waste dipandang sebagai salah satu bagian dari upaya membangun sistem pangan yang lebih berkelanjutan.

Dalam diskusi tersebut, muncul gagasan penting mengenai perlunya pengembangan Food Bank (Bank Pangan) di Kota Makassar sebagai wadah untuk menghimpun, memilah, menyimpan, dan mendistribusikan makanan yang masih aman dan layak konsumsi.

Kehadiran food bank diharapkan dapat mempertemukan dua persoalan sekaligus, yakni adanya makanan berlebih atau tidak terserap di satu sisi dan masih adanya masyarakat yang membutuhkan pangan di sisi lainnya.

Dr. Abd. Azis Ilyas, S.Ag., M.H., dalam kapasitasnya sebagai Wakil Ketua II BAZNAS Kota Makassar, menyampaikan bahwa isu pengelolaan makanan berlebih memiliki keterkaitan erat dengan semangat zakat, infak dan sedekah, khususnya dalam upaya menghadirkan manfaat bagi masyarakat yang membutuhkan.

“Potensi sisa makanan yang masih layak konsumsi jangan sampai berakhir menjadi sampah. Jika dikelola secara baik, aman dan terorganisir, makanan tersebut dapat menjadi sumber manfaat bagi masyarakat sekaligus membantu mengurangi persoalan lingkungan,” demikian pokok pemikiran yang disampaikan dalam forum.

BAZNAS Kota Makassar juga melihat peluang adanya kolaborasi antara pemerintah, dunia usaha, lembaga filantropi, komunitas, hotel, restoran, pasar dan pelaku industri makanan dalam membangun ekosistem food bank.

Kolaborasi tersebut dapat mencakup mekanisme pengumpulan makanan berlebih, standar keamanan dan kelayakan pangan, penyimpanan, distribusi kepada kelompok masyarakat yang membutuhkan, hingga edukasi kepada masyarakat mengenai pentingnya mengurangi pemborosan makanan.

FGD WRI Indonesia ini diharapkan menjadi langkah awal untuk memperkuat kolaborasi multipihak dalam menciptakan sistem pangan yang lebih berkelanjutan di Kota Makassar.

Dari makanan berlebih menjadi manfaat, dari pengurangan sampah menjadi kepedulian, dan dari kolaborasi menjadi ketahanan pangan. BAZNAS Kota Makassar siap mengambil bagian dalam mendorong gerakan filantropi pangan yang memberikan manfaat bagi masyarakat sekaligus mendukung upaya menjaga lingkungan dan ketahanan pangan di Kota Makassar.

Di tengah deru Kota Makassar yang dinamis, lebih 1000 masjid berdiri kokoh sebagai pusat peradaban umat. Namun, pernahkah kita bertanya, seberapa optimal fungsi masjid saat ini? Apakah masjid hanya menjadi tempat sujud yang sunyi di luar waktu shalat, atau telah bertransformasi menjadi pusat pemberdayaan umat yang hidup?

Demikian yang mengemuka di sela sela pelatihan Instrumen Penilaian Masjid bagi Penyuluh Agama Islam se Kota Makassar yang digelar di lantai III Gedung IMMIM, Jalan Jenderal Sudirman, Rabu, 16 September hari ini.

Pelatihan yang dibuka Kepala Kantor Kementerian Agama Kota Makassar, Dr.H. Muhammad, S.Ag, M.Ag itu, dihadiri Wakil Ketua IV BAZNAS Kota Makassar, Prof. Dr.  Yusriani, S.KM, M.Kes, Ketua Umum YASDIC IMMIM Pusat, Dr.Hj. Nur Fadjri Fadeli Luran, SDP, M.Pd, Ketua Umum DPP IMMIM, Dr. KH.Muh. Ishaq Samad, MA, dan undangan lainnya.

Dr.H. Muhammad, S.Ag, M.Ag  mengemukakan, masjid sering dinilai secara subjektif, yakni, masjidnya megah, karpetnya empuk, atau imamnya merdu. Hanya saja, standar modern menuntut lebih dari itu. Masjid yang ideal harus memenuhi berbagai dimensi, mulai dari ’Idarah’ atau manajemen, Imarah, atau kemakmuran, dan Riayah, atau pemeliharaan, termasuk sarana prasarana.

Untuk itu ia berharap, melalui pelatihan ini, para Penyuluh Agama Islam dibekali dengan instrumen penilaian yang komprehensif. Instrumen ini bukan sekadar daftar periksa (checklist) mati, melainkan roadmap atau peta jalan bagi pengurus masjid (takmir) untuk membawa masjid binaan mereka menuju standar ideal.

Pernyataan senada dikemukakan Dr. KH. Muh. Ishaq Samad. Wakil Rektor IV UMI Makassar itu menambahkan, dalam pelatihan ini, para penyuluh dilatih menjadi asesor sekaligus konsultan yang bijak. Tugas mereka bukanlah “menilai untuk mencari-cari kesalahan,” melainkan “menilai untuk membimbing dan menginspirasi.”

Dengan demikian, jelas KH. Ishak Samad,  dengan pemahaman instrumen yang matang, seorang penyuluh kini dapat memetakan potensi sebuah masjid. Sebab, para Penyuluh Agama Islam itu ibarat jembatan antara kebijakan pemerintah dan denyut nadi umat di akar rumput. Mereka berada di  garda terdepan yang turun langsung kaum muslimin sekaligus  berkoordinasi langsung dengan pengurus masjid.

Terpisah, Wakil Ketua IV BAZNAS Kota Makassar, Prof. Dr. Yusriani, S.KM, M.Kes mengakui, selama ini, masjid sering dinilai dari megahnya kubah, kinclongnya marmer, atau merdunya suara pengeras suara. Namun, bagi BAZNAS, ukuran kemakmuran masjid jauh melampaui estetika arsitektur.

Dalam pandangan BAZNAS, masjid yang ideal adalah masjid yang hidup—di mana denyut nadi umat berdetak kencang, tidak hanya dalam urusan ibadah ritual (hablum minallah), tetapi juga dalam kepedulian sosial (hablum minannas). Di sinilah peran strategis Penyuluh Agama Islam Kota Makassar diuji. Sebagai garda terdepan Kementerian Agama yang bersentuhan langsung dengan masyarakat, mereka memikul tanggung jawab untuk membimbing pengurus masjid (takmir) agar memperluas fungsi masjid.

“Kami harapkan, melalui pelatihan ini, penyusunan instrumen penilaian masjid, membawa angin segar. Mereka membedah masjid tidak hanya dari kacamata syariat, tetapi juga dari kacamata pemberdayaan ekonomi dan kesejahteraan umat,” tutup Professor di usia 40 tahun kampus UMI Makassar ini. 

Air adalah sumber kehidupan. Air biasanya melimpah, tapi di musim kemartau yang panjang ini, merubah menjadi bawang mewah yang harus diperjuangkan setiap tetesnya. Di Lorong Salekoa, Kelurahan Buloa, Kecamatan Tallo, salah satunya.

Ketua RT2 RW3, Mulyadi didampingi warga Lorong Salekoa senang tak kalah BAZNAS menyediakan tandom besar untuk mensumplai air bersih kepada 73 rumah yang dihuni 80 kepala keluarga dengan jumlah 281 orang. Terbagi atas perempuan 133 orang dan 148 orang  pria. Termasuk Balita 36 orang, Manula 17 orang.

 “Jadi, tidak ada kata lain, kecuali mengucapkan terima kasih kepada BAZNAS Makassar yang telah membantu warga kami di sini dengan air bersih. Dan tandom besar ini dapat mensumplai air bersih langsung ke rumah rumah penduduk di lorong kami ini, ujar Mulyadi, Ahad, 13 September 2026.

Wakil Ketua II Bidang Pendistribusian dan Pendayagunaan BAZNAS Kota Makassar, Dr. Abdul Azis Ilyas, S.Ag, MH mengakui, bantuan air bersih ini adalah wujud nyata dari amanah para muzaki (pemberi zakat) yang dihimpun BAZNAS.

“Kita ketahui bersama bahwa, prioritas penyaluran zakat memang diarahkan pada sektor-sektor krusial yang langsung menyentuh hajat hidup orang banyak, salah satunya adalah krisis air bersih. Program ini berkaitan dengan lima program unggulan BAZNAS. Salah satunya, yakni Makassar Peduli—misalnya penanganan masalah kedaruratan atau sosial,” ujarnya.

Sebelum menutup komentarnya, Dr. Abdul Azis Ilyas mengakui, setiap tetesan air yang mengalir ke rumah rumah penduduk di lorong Salekoa membawa napas kelegaan baru untuk tetap bisa beraktivitas secara normal di tengah teriknya musim kemarau.

“Apalagi, tak jauh dari lokasi ini memiliki sejarah historis yang erat kaitannya dengan masa lampau Kerajaan Tallo. Termasuk terdapat makam tokoh penyiar agama Islam, yaitu Sultan Malik Saleh,” tutup Ketua Persatuan Islam Thionghoa Indonesia (PITI) Makassar ini.

Sekilas, kebijakan pengisian BBM di SPBU Pertamina menggunakan plat kendaraan ganji-genap terdengar kontradiktif. BBM langka, kok malah kendaraannya yang diatur? Namun, jika menengok lebih jernih, langkah ini merupakan  strategi psikologis dan logistik yang cerdas.

Ketua BAZNAS Kota Makassar, Dr. H. Usman Sofian, SH, Ahad petang ini mengemukakan, kebijakan ganjil-genap di tengah krisis BBM mungkin terasa seperti pil pahit. Namun, di tangan Walikota Makassar, Munafri Arifuddin yang peka, pil pahit itu diracik menjadi vitamin, setelah pihaknya melakukan pembicaraan dengan PT. Pertamina Regional Sulawesi, 11 September lalu.

“Kita lihat bersama di sejumlah SPBU Pertamina, antrian BBM perlahan mulai normal kembali. Bagi BAZNAS Makassar, tentunya kenormalan di SPBU ini tidak terlepas dari upaya Walikota Makasar, Bapak Munafri Arifuddin yang cepat merespon, sekaligus langkah teknis sang walikota yang cerdas melakukan koordinasi dan meminta pihak pertamina mengambil solusi dan kebijakan terukur,” tutur Usman Sofian.

Menurutnya, usulan pengaturan pengisian BBM berdasar nomor kendaraan ganjil-genap dan pengaturan jam tertentu dari kendaraan besar ditempuh untuk mengurangi antrian. “Bagi kami, inilah solusi dan kepekaan seorang pemimpin atas krisis yang dihadapi warganya meski diluar kewenangannya,” tambahnya.

Sebelum menutup komentarnya, Uso--sdapaan akrabnya menyadari, BBM adalah urat nadi perekonomian kota—mulai dari mobilitas pekerja, distribusi logistik ekonomi, hingga aktivitas harian warga, sehingga penerapan genap-ganjil ibarat rem darurat yang paling efektif untuk mengerem laju konsumsi harian, memberikan ruang bernapas bagi truk-truk pengangkut distribusi BBM untuk bernapas dan mencapai SPBU tanpa terjebak kemacetan parah.